排擠、極端組織以及不可動搖的價值觀

每個人的價值觀,與個人的生長經歷、家庭背景與基因等許多因素所構成,每個人也會有自己的Sacred value,它可能與宗教、國家、生命、民族或是夢想有關,是絕對不可妥協的信念,無法用世俗價值(如金錢)衡量,我們理應尊重並包容他人的價值觀,即使它與我們的價值觀產生衝突。

但如果,它與Violent extremism有關呢? 

Pretus, Clara等人在2018年發表了一篇文章,他們探討了Sacred Value, Violent extremism與Social exclusion之間神經與行為的關係,實驗地點在西班牙巴塞隆納的歐洲穆斯林區,在過去,Social exclusion已經被證明會使人們展現極端的親團體行為,也有許多電影、傳記或是質性研究刻劃出許多個體的故事。

西歐國家對於穆斯林移民的Social exclusion,往往會使許多個體感受到邊緣化,這會使他們增加對於激進團體的支持,認為這些激進團體可以使自己脫離當下艱困的處境,獲得應有的尊重,並讓這些想法相關的信念成為Sacred Value。

在這篇研究中,他們首先進行了民族誌的調查,地點是巴塞隆納周遭的摩洛哥社區,以這些移民為代表,他們的文化融合程度很低,是許多Violent extremism團體招募成員的熱門地點。研究人員在民族誌研究中,招募願意親自參與或促進聖戰組織倡導之價值觀的受試者,並只以口頭獲取知情同意,免得他們之後被政府查水表,而這些價值觀包括,「伊斯蘭教義應適用於所有穆斯林的土地」、「所有的穆斯林國家都應該被無國界的哈里發國取代」、「應針對穆斯林的敵人發動武裝聖戰」等等。

在後續的問卷調查中,他們招募了267位,研究者認為容易被招募成為Violent extremism成員的參與者,以及268位對照組參與者,使用了五種量表對其測試,所有問卷都是為了獲得「易受Violent extremism團體招募的指標」,統計結果見(表一)。
表一

從結果可以看到,在五個問卷中,實驗組的平均分數都要比對照組的分數要更高,且都具有統計上的顯著性。

在最後的實驗中,有38位參與者參加了fMRI的實驗,這個實驗分為三個階段,第一個階段實驗者讓參與者表達願意為了Sacred value以及非Sacred value而戰或死亡的意願,以及情緒的測試。第二個階段進行Cyberball遊戲,在電腦遊戲中參與者會與另外兩位角色進行拋接球,但在控制組中參與者只會接到2次球,使其感受到社會排斥的感受,非常過分,而對照組的參與者則會接到1/3球的球。第三階段中,參與者會一邊進行fMRI檢測,一邊進行與第一階段相同的測試。

從結果來看,實驗組的參與者在Cyberball遊戲後,傷心以及憤怒的情緒更為明顯,且展顯現了更多為了非Sacred value而戰或死亡的意願。(圖一)
圖一

而在fMRI中,比起非Sacred value,參與者的left inferior frontal gyrus(IFG)對Sacred value產生了更多的反應,且實驗組在面對Sacred value與非Sacred value時,左側IFG比對照組的差異要更小,這與圖一展現的趨勢相符合。(圖二)
圖二

我認為這項研究非常有趣,即使有許多不完善的部分,但也讓我看到了曾經歷過的社會現象,比如暴怒的人,挑起爭端。(圖三)
圖三

以及感受過Social exclusion,更容易加入一些極端組織,以尋求歸屬感以及認同,尤其是青少年更是如此。更讓我敬佩的是,實驗人員花了2年時間,悄悄混入穆斯林社區,不顧生命危險待在如此混亂的區域,只為了找到更合適的參與者,完成他們的研究。


撰文:唐朝洋


Reference:
Gómez, Á., Morales, J. F., Hart, S., Vázquez, A., & Swann Jr, W. B. (2011). Rejected and excluded forevermore, but even more devoted: Irrevocable ostracism intensifies loyalty to the group among identity-fused persons. Personality and Social Psychology Bulletin, 37(12), 1574-1586.

Lyons-Padilla, S., Gelfand, M. J., Mirahmadi, H., Farooq, M., & Van Egmond, M. (2015). Belonging nowhere: Marginalization & radicalization risk among Muslim immigrants. Behavioral Science & Policy, 1(2), 1-12.

Pretus, C., Hamid, N., Sheikh, H., Ginges, J., Tobeña, A., Davis, R., ... & Atran, S. (2018). Neural and behavioral correlates of sacred values and vulnerability to violent extremism. Frontiers in psychology, 9, 2462.

留言